第141章
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第141章
朱元璋地域歧視的問題也進入了伍愛華的眼簾，在這裏伍愛華必須要給朱元璋正名：“他不是地域歧視，他是純粹地歧視每一個可能威脅到皇權的人。”
朱元璋：……
伍愛華解釋道：“朱元璋不僅規定了江浙蘇松四個地方的人不能進入戶部，也規定了後宮不得幹政、宦官不得幹政，同時女官反而主要從這四個地方選拔，你能說他是歧視嗎？”
“其實與其說是歧視，不如說是防備。”
“明朝的江西、浙江、蘇松等地在朱元璋還是個割據政權的時候，是被張士誠管理的。”
“大家都知道，張士誠和陳友諒是朱元璋稱帝路上最大的兩塊絆腳石，但是通過與這些絆腳石的對戰、攻伐，朱元璋不僅對他們領域的人記了仇，還發現了張士誠領地稅收的實力。”
“所以建國之後，朱元璋對這四個地方的賦稅規定遠高於全國其他地區，不讓這四個地方的人當戶部官員，就是害怕他們為了鄉鄰給四地減稅。”
【？？？他這難道不是稅收歧視？】
【江浙就活該交更多稅賦？】
【幹同樣的苦力，江浙能守一百，其他地方只能收七十，就算收江浙四十的稅其他地方二十的稅，江浙人民過的也比其他地方好啊】
【稅收本來就是國家調解貧富的手段，差異性稅收也很正常吧，雖然確實不公平就是了】
【那南京揚州那些地方也很富足啊！怎麽就不用？】
【那是他發源地，人家親朋好友的親朋好友都在，可不是要給優待嗎？】
看著彈幕上那些話語，伍愛華明智地沒有過多探討這個話題，只是借著大家都偏題了的機會，直接開始了民商事的內容。
“其實明朝的賦稅制度基本沿用了唐朝兩稅法的模式，分為夏季和秋季兩個季節征收田賦，男子在十六歲到六十歲之間都要進行服役。”
“但同時，明朝也采用了他們認為元朝比較好的方面，就是對於戶口和田地的管理，有隱戶和隱田的，一旦發現，都要作為刑事犯罪進行量刑。”
“同時，明朝賦稅負擔不均一直是一個很嚴重的問題。”
“朱元璋駕崩之後，建文帝和永樂帝都屢次給江浙蘇松四地降低稅賦，但是整個大明，這四地的稅賦壓力依然是高於其他所有地區。”
“很多人可能還會疑惑，都說上有天堂，下有蘇杭，蘇杭地區文風盛的很大原因是因為有生產力剩餘，地區經濟基礎決定了整體受教育程度，為什麽還說他們賦稅重呢？”
“就是因為夏秋稅其實是定額稅收，當地如果發生天災，只有皇帝免稅，才能不交稅。”
“而對於皇帝們來說，江南地區因為生活富足、存糧較多，而且人們不僅僅依靠種地生存，發生流民逃荒的概率很小，所以即使發生天災，江南地區被免稅的概率也是最小的。”
“當時江南地區的小地主和大地主，以及工商業主的生活可能確實還過得去，但是普通百姓平民就不一定了。”
“不過這些地區確實不經常發生逃荒，主要原因是在於他們充分利用了女性的勞動價值。”
“蘇浙一地，紡織業格外發達，女性成為家庭經濟支柱的比比皆是。”
【當時的人要是過得好，揚州瘦馬是怎麽來的，人家就想要賣女兒嗎？】
【而且秦淮河那些女孩子不也是被賣出去的？】
【賣兒鬻女不僅僅是蘇浙這四個地方的事情，全國都在賣，就是這些地方賣出去的更容易進煙花場所罷了，因為當時的人追捧瓜子臉鵝蛋臉細眉細眼的江南美女，不喜歡北方那種五官立體濃眉大眼大臉盤子】
“其實兩稅法經過差不多一千年的時間，已經不太適合社會經濟發展呢，所以在明朝中後期，稅收方面的弊病非常多，皇帝甚至采用宦官去坐鎮監管各地稅收。”
“皇帝知道宦官肯定會貪，但是他們貪了，收上來的也更多，而且宦官本身沒有子孫，自己好享受，只要貪了就會顯擺出來，不想用他們呢，抄家的時候完全沒什麽助力，不僅文臣武將叫好，其他想要頂替他們的宦官也比比皆是。”
“只是苦了當時的百姓，不僅要交稅，還會被當地官員、宦官盤剝。”
“對於明朝這種稅收弊病，張居正改革的一個重點就是一條鞭法。”
“很多朋友都聽說過一條鞭法，但是一條鞭法具體是什麽內容，大家可能就說不上來了。”伍愛華笑：“其實一條鞭法就是將徭役和田賦合並，取消按照戶口和丁口攤牌徭役的方式，將徭役折算進入田賦當中，按照田畝數量統一征收銀錢，再由官府雇人服役。”
【這辦法不是很好嗎？稅賦很公平啊？】
【確實很好，但是他得罪了那些富人啊！】
【當官的，要麽自己家裏有錢，要麽有宗族和富戶支持，當上官之後也會置產吧？他一竿子得罪了所有同僚，大家能不恨他？】
“在一條鞭法的改革之後，沒有田地的貧民如果不租用田地，就不需要進行徭役稅賦的繳納，減少了貧民的負擔，同時也增長了稅收。”
“在張居正改革之前，因為土地兼並嚴重，以及進士舉人的天賦減免政策，國家的稅收流失非常嚴重，只要一個人中了舉人、進士，宗族中很多人的土地會掛在他名下，富戶會帶著田地投身他名下，越來越多的徭役和稅賦只能分攤到平民身上。”
“這也就導致了國家越來越收不上稅賦，畢竟收的太狠，人家也不是幹等死的，農民起義四起。”
【跟著闖王不納糧？】
【要不怎麽說張居正和於謙一樣，也給大明續命了呢？】
“一條鞭法在我國稅收歷史上具有非常重要的地位，象征著稅收從人頭向田地的轉變、從實物勞動力向貨幣的轉變，也簡化了稅收程序，具有非常高的評價。”
朱元璋聽到伍愛華的科普，思考了起來：“這一條鞭法聽起來確實是不錯，田多的人錢也多，多交一點也不容易因為活不下去反叛……”
聽著朱元璋的嘀咕，邊上的小宦官不禁同情地看了遠處大臣們一眼。
大臣們早就有心理準備，龍椅上坐的這位可謂非常恨當官的蛀蟲，重典治吏可不是隨便說說的，肯定會從這一條鞭法中早點東西加進現在的稅收法律中。
但是在洪武老爺手底下當官，能活下命來就不錯了，還指望發家致富？
大臣們想想那些掛在城墻頭上的同僚，就是一個冷顫。
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朱元璋地域歧視的問題也進入了伍愛華的眼簾，在這裏伍愛華必須要給朱元璋正名：“他不是地域歧視，他是純粹地歧視每一個可能威脅到皇權的人。”
朱元璋：……
伍愛華解釋道：“朱元璋不僅規定了江浙蘇松四個地方的人不能進入戶部，也規定了後宮不得幹政、宦官不得幹政，同時女官反而主要從這四個地方選拔，你能說他是歧視嗎？”
“其實與其說是歧視，不如說是防備。”
“明朝的江西、浙江、蘇松等地在朱元璋還是個割據政權的時候，是被張士誠管理的。”
“大家都知道，張士誠和陳友諒是朱元璋稱帝路上最大的兩塊絆腳石，但是通過與這些絆腳石的對戰、攻伐，朱元璋不僅對他們領域的人記了仇，還發現了張士誠領地稅收的實力。”
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【？？？他這難道不是稅收歧視？】
【江浙就活該交更多稅賦？】
【幹同樣的苦力，江浙能守一百，其他地方只能收七十，就算收江浙四十的稅其他地方二十的稅，江浙人民過的也比其他地方好啊】
【稅收本來就是國家調解貧富的手段，差異性稅收也很正常吧，雖然確實不公平就是了】
【那南京揚州那些地方也很富足啊！怎麽就不用？】
【那是他發源地，人家親朋好友的親朋好友都在，可不是要給優待嗎？】
看著彈幕上那些話語，伍愛華明智地沒有過多探討這個話題，只是借著大家都偏題了的機會，直接開始了民商事的內容。
“其實明朝的賦稅制度基本沿用了唐朝兩稅法的模式，分為夏季和秋季兩個季節征收田賦，男子在十六歲到六十歲之間都要進行服役。”
“但同時，明朝也采用了他們認為元朝比較好的方面，就是對於戶口和田地的管理，有隱戶和隱田的，一旦發現，都要作為刑事犯罪進行量刑。”
“同時，明朝賦稅負擔不均一直是一個很嚴重的問題。”
“朱元璋駕崩之後，建文帝和永樂帝都屢次給江浙蘇松四地降低稅賦，但是整個大明，這四地的稅賦壓力依然是高於其他所有地區。”
“很多人可能還會疑惑，都說上有天堂，下有蘇杭，蘇杭地區文風盛的很大原因是因為有生產力剩餘，地區經濟基礎決定了整體受教育程度，為什麽還說他們賦稅重呢？”
“就是因為夏秋稅其實是定額稅收，當地如果發生天災，只有皇帝免稅，才能不交稅。”
“而對於皇帝們來說，江南地區因為生活富足、存糧較多，而且人們不僅僅依靠種地生存，發生流民逃荒的概率很小，所以即使發生天災，江南地區被免稅的概率也是最小的。”
“當時江南地區的小地主和大地主，以及工商業主的生活可能確實還過得去，但是普通百姓平民就不一定了。”
“不過這些地區確實不經常發生逃荒，主要原因是在於他們充分利用了女性的勞動價值。”
“蘇浙一地，紡織業格外發達，女性成為家庭經濟支柱的比比皆是。”
【當時的人要是過得好，揚州瘦馬是怎麽來的，人家就想要賣女兒嗎？】
【而且秦淮河那些女孩子不也是被賣出去的？】
【賣兒鬻女不僅僅是蘇浙這四個地方的事情，全國都在賣，就是這些地方賣出去的更容易進煙花場所罷了，因為當時的人追捧瓜子臉鵝蛋臉細眉細眼的江南美女，不喜歡北方那種五官立體濃眉大眼大臉盤子】
“其實兩稅法經過差不多一千年的時間，已經不太適合社會經濟發展呢，所以在明朝中後期，稅收方面的弊病非常多，皇帝甚至采用宦官去坐鎮監管各地稅收。”
“皇帝知道宦官肯定會貪，但是他們貪了，收上來的也更多，而且宦官本身沒有子孫，自己好享受，只要貪了就會顯擺出來，不想用他們呢，抄家的時候完全沒什麽助力，不僅文臣武將叫好，其他想要頂替他們的宦官也比比皆是。”
“只是苦了當時的百姓，不僅要交稅，還會被當地官員、宦官盤剝。”
“對於明朝這種稅收弊病，張居正改革的一個重點就是一條鞭法。”
“很多朋友都聽說過一條鞭法，但是一條鞭法具體是什麽內容，大家可能就說不上來了。”伍愛華笑：“其實一條鞭法就是將徭役和田賦合並，取消按照戶口和丁口攤牌徭役的方式，將徭役折算進入田賦當中，按照田畝數量統一征收銀錢，再由官府雇人服役。”
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【當官的，要麽自己家裏有錢，要麽有宗族和富戶支持，當上官之後也會置產吧？他一竿子得罪了所有同僚，大家能不恨他？】
“在一條鞭法的改革之後，沒有田地的貧民如果不租用田地，就不需要進行徭役稅賦的繳納，減少了貧民的負擔，同時也增長了稅收。”
“在張居正改革之前，因為土地兼並嚴重，以及進士舉人的天賦減免政策，國家的稅收流失非常嚴重，只要一個人中了舉人、進士，宗族中很多人的土地會掛在他名下，富戶會帶著田地投身他名下，越來越多的徭役和稅賦只能分攤到平民身上。”
“這也就導致了國家越來越收不上稅賦，畢竟收的太狠，人家也不是幹等死的，農民起義四起。”
【跟著闖王不納糧？】
【要不怎麽說張居正和於謙一樣，也給大明續命了呢？】
“一條鞭法在我國稅收歷史上具有非常重要的地位，象征著稅收從人頭向田地的轉變、從實物勞動力向貨幣的轉變，也簡化了稅收程序，具有非常高的評價。”
朱元璋聽到伍愛華的科普，思考了起來：“這一條鞭法聽起來確實是不錯，田多的人錢也多，多交一點也不容易因為活不下去反叛……”
聽著朱元璋的嘀咕，邊上的小宦官不禁同情地看了遠處大臣們一眼。
大臣們早就有心理準備，龍椅上坐的這位可謂非常恨當官的蛀蟲，重典治吏可不是隨便說說的，肯定會從這一條鞭法中早點東西加進現在的稅收法律中。
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